John Bunyan Quem Foi ? Biografia

                                          John Bunyan

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Atizado 30 de novembro de 1628 - 31 de agosto 1688, foi um Inglês escritor e puritana pregador melhor lembrado como o autor do Christian alegoria O Peregrino . Além de The Pilgrim's Progress , Bunyan escreveu quase sessenta títulos, muitos deles expandindo sermões .

Bunyan veio da aldeia de Elstow , perto de Bedford . Ele teve alguma escolaridade e aos dezesseis anos ingressou no Exército Parlamentar durante a primeira fase da Guerra Civil Inglesa . Depois de três anos no exército, ele voltou para Elstow e começou a trabalhar como funileiro , que aprendera com seu pai. Ele começou a se interessar por religião após o casamento, frequentando primeiro a igreja paroquial e depois ingressando no Bedford Meeting, um grupo não - conformista de Bedford, e tornando-se pregador. Após a restauração do monarca, quando a liberdade dos não-conformistas foi restringida, Bunyan foi preso e passou os próximos 12 anos na prisão, pois se recusou a desistir de pregar. Durante esse tempo, ele escreveu uma autobiografia espiritual, Grace Abounding to the Chief of Sinners , e começou a trabalhar em seu livro mais famoso, The Pilgrim's Progress , que só foi publicado alguns anos após sua libertação.

Os últimos anos de Bunyan, apesar de outra pena mais curta de prisão, foram passados ​​com relativo conforto como autor e pregador popular e pastor do Encontro de Bedford. Ele morreu aos 59 anos depois de adoecer em uma viagem a Londres e foi enterrado em Bunhill Fields . O progresso do peregrino se tornou um dos livros mais publicados na língua inglesa; 1.300 edições impressas em 1938, 250 anos após a morte do autor.

Bunyan é lembrado na Igreja da Inglaterra com um Festival Menor em 30 de agosto , e no calendário litúrgico da Igreja Episcopal dos Estados Unidos em 29 de agosto. Algumas outras igrejas da Comunhão Anglicana, como a Igreja Anglicana da Austrália, o homenageiam no dia de sua morte (31 de agosto)

Banyan teve pouca educação escolar. Ele seguiu o seu pai no comércio de Tarish Tinker, e serviu no exército parlamentário de Newport Pagnell em 1649 ele casou-se com uma jovem mulher. Viveu em Elstow até 1655 (quando sua esposa morreu) e então se mudou para Bedford. Ele se casou de novo em 1659.

Em sua autobiografia, Grace Abounding ("Graça Abundante"), Bunyan descreve a si mesmo como um desregrado em sua juventude; mas não existe nenhuma evidência que ele era pior que seus vizinhos: o único defeito que ele especifica é falar muito palavrão, dançar muito e ser muito namorador. O surpreendente poder de sua imaginação o levou a contemplar atos de impiedade e profanação, muitas situações, experiências as quais ele transferiu para os seus livros. Em particular ele era atormentado por uma curiosidade concernindo o "pecado imperdoável," e uma preposição que ele já o havia cometido. Ele continuamente ouvia vozes alertando-o a "vender a Cristo," e era torturado por temerosas visões. Depois de severos conflitos espirituais ele escapou desta condição e se tornou um entusiástico propagador do Evangelho e um cristão fervoroso. Ele foi batizado na igreja Batista em Bedford por imersão no River Great (Rio Grande) em 1653. Em 1655 ele se tornou um diácono e começou a pregar, com marcante sucesso desde o início.

Banyan discordava fortemente dos ensinos dos Sociedade dos Amigos e tomou parte, durante os anos 1656-1657, em debates escritos com alguns dos líderes desse grupo. Primeiramente, Banyan publicou "Some Gospel Truths Opened" ("Algumas Verdades do Evangelho Abertas") na qual ele atacou a crença Quaker. O Quaker Edward Burrough respondeu com "The True Faith of the Gospel of Peace" ("A Verdadeira Fé do Evangelho da Paz"). Banyan refutou o panfleto de Burrough com "A Vindication of Some Gospel Truths Opened" ("Uma Vindicação de Algumas Verdades do Evangelho Abertas"), respondida por Burrough com "Truth (the Strongest of All) Witnessed Forth" ("Verdade, A Mais Forte de Todas, Testemunhada Adiante"). Depois o líder Quaker George Fox entrou na rixa verbal publicando uma refutação à redação de Banyan em sua obra "The Great Mystery of the Great Whore Unfolded" ("O Grande Mistério da Grande Prostituta Desvendado").

Em 1658 Banyan foi processado por pregar sem uma licença. Não Obstante, ele continuou a pregar e não sofreu um aprisionamento até Novembro de 1660, quando foi levado à cadeia municipal de Silver Street, Bedford. Ali ele ficou detido por três meses, mas, por se recusar a se conformar ou desistir de pregar, seu encarceramento foi estendido por um período de aproximadamente 12 anos (com exceção de algumas poucas semanas em 1666) até Janeiro de 1672, quando Carlos II emitiu a Declaração de Indulgência Religiosa.

 

Naquele mês, Banyan se tornou pastor da igreja de Bedford. Em Março de 1675, ele foi novamente aprisionado por pregar, desta vez no cárcere de Bedford, localizado na ponte de pedra sobre o rio Ouse, porque Carlos II havia anulado a Declaração de Indulgência Religiosa. (O mandado original, descoberto em 1887, foi publicado em fac-símile por Rush and Warwick, London). Durante esse seis meses em que passou na cadeia, Banyan realizou um dos sonhos literários dele: escreveu Após seis meses ele foi liberto e devido a sua popularidade, não mais foi molestado.

A caminho de Londres Bunyan foi acometido por um forte resfriado, e morreu de febre na casa de um amigo em Snow Hill no dia 13 de Agosto de 1688. Seu túmulo está localizado no cemitério de Bunhill Fields em Londres.

O Peregrino

Banyan escreveu O Peregrino em duas partes, a primeira foi publicada em Londres em 1678 e a segunda em 1684. Ele havia iniciado a obra durante seu primeiro período de aprisionamento, e provavelmente terminou-a durante o segundo período do mesmo. A edição mais recente em que as duas partes foram combinadas em um único volume foi publicada em 1728. Seu nome completo é The Pilgrim’s Progress from This World to That Which Is To Come ("O Progresso do Peregrino deste Mundo Àquele que está por Vir"). Uma terceira parte falsamente atribuída a Bunyan apareceu em 1693, e foi reimpressa em 1852.

O Peregrino é considerado uma das mais conhecidas alegorias já escritas, e tem sido amplamente traduzido em diversas línguas. Missionários Protestantes geralmente o traduziam em primeiro lugar depois da Bíblia.

Outras duas obras de Banyan são menos conhecidas: The Life and Death of Mr. Badman ("A Vida e Morte do Senhor Badman", 1680), uma biografia imaginária, e The Holy War ("A Guerra Santa", 1682), uma alegoria. Um terceiro livro que revela a vida interior de Banyan e sua preparação para seu designado trabalho é Grace Abounding to the chief of sinners ("Abundante Graça para o chefe dos pecadores", 1666). É uma obra muito prolixa e, uma vez que sendo a respeito da própria pessoa de Banyan, poderia dar o parecer de ser intoleravelmente egocêntrica, exceto que sua motivação ao escrever tal obra foi somente com o intuito de exaltar o conceito Cristão sobre a graça e confortar aqueles passando por experiências similares à sua.

As obras mencionadas acima têm sido publicadas em diversas edições, e estão acessíveis a todos. Existem notáveis coleções de edições de O Peregrino, e.g., no Museu Britânico e na Biblioteca Pública de Nova York, agrupados por James Lennox.

Banyan se tornou um popular pregador e um prolífico autor, apesar da maioria de seus trabalhos consistir em sermões. Em teologia, ele era um Puritano, mas não havia nada de obscuro a seu respeito. O retrato desenhado por seu amigo Robert White tem sido reproduzido diversas vezes e mostra a atraente natureza de seu verdadeiro caráter. Ele era alto, tinha cabelos ruivos, um nariz proeminente, uma boca bastante grande e olhos brilhantes.

 

Morrow Graham legado de uma mãe - Mães que Oram

 Morrow Graham legado de uma mãe

 

 

A mãe do maior evangelista do mundo sabia orar – e como orava!

“Eu oro sem cessar pelo Billy”, ela disse certa vez em uma entrevista.

Os recursos da mãe cristã são unicamente limitados pelo amor e pela graça de Deus. É para Ele que ela se volta em oração, não somente para receber a força de que necessita a cada dia, mas também para pedir a benção de Deus sobre seus filhos. Por meio da oração, vem a sabedoria, o entendimento e a graça. Quando nossos filhos sentem que temos uma vida de oração, eles também aprendem que a comunhão com o Pai celestial deve ocupar um lugar vital em suas vidas.

A mãe de Billy, senhora Morrow, instilou no filho o amor pela Bíblia. Mesmo quando ele não demonstrava interesse, ela continuava a compartilhar com ele verdades da Palavra de Deus até que finalmente elas penetraram em seu coração e a frase “ A Bíblia diz…” se tornou sua marca registrada.

Palavras de sabedoria sobre como viver uma vida de fé, saíam constantemente dos lábios da senhora Morrow.

Uma vez, quando parecia que sua perna teria de ser amputada, ela suportou a dor até que finalmente a infecção foi debelada e recebeu alta do hospital. Ela disse: “Deus não nos conforta para ficarmos confortáveis, mas para nos tornarmos confortadores.”

Mesmo no fim de sua vida, quando os problemas de saúde se multiplicaram e se agravaram a ponto de ela precisar de uma enfermeira para assisti-la em tempo integral, Morrow argumentava que Deus ainda não a tinha levado porque havia muito trabalho de oração a ser feito.

Um dia, enquanto estava realizando uma campanha de avivamento na França, Billy Graham telefonou para casa de sua mãe. Enfraquecida e sentindo muitas dores, ela transmitiu ao filho um versículo bíblico, por intermédio da enfermeira: “ Por esta razão, também nós, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós e de pedir que transbordeis de pleno conhecimento da sua vontade, em toda sabedoria e entendimento espiritual; a fim de viverdes de modo digno do Senhor, para o seu inteiro agrado, frutificando em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus”. Colossenses 1:9,10

Que legado! Que graça da parte de uma mulher agonizante, abençoar o filho uma vez mais com a confirmação das suas orações! Poucas semanas depois, Morrow Coffey Graham foi chamada para estar com o Senhor. O seu legado, porém, vive com seus filhos, os filhos deles e os filhos de seus filhos.

Essa mãe, mulher de Deus, firme e determinada, treinou seu filho; e ele já pregou para mais pessoas do que qualquer outro evangelista. Billy Graham já aconselhou e orou por presidentes. Ele fez mais de 400 cruzadas em 185 países, entre muitos outros. Acima de tudo, ele viveu uma vida coerente, com um único foco: compartilhar as boas-novas do evangelho.

 

 

Mães que influenciam o mundo oram diligentemente por seus filhos.

 

Texto extraído do livro – Mães que mudaram o mundo 

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O que é a Estrela de Davi:

 

O que é a Estrela de Davi 

Estrela de Davi é um símbolo também conhecido como escudo de Davi, maioritariamente usado por crentes no Judaísmo. É um símbolo que apresenta várias interpretações e que está presente em várias manifestações culturais e religiosas. Estrela de Davi

Em hebraico, a expressão Estrela de Davi é "Magen David", que significa escudo de Davi. É um símbolo de realeza, e antigamente vários guerreiros do povo de Israel usavam esse símbolo nos seus escudos durante as batalhas.

A estrela de Davi também é conhecida por algumas pessoas como Selo de Salomão, que foi filho de Davi e considerado o rei mais rico e sábio de Israel.

É um símbolo de grande valor para os judeus e israelitas, e faz parte da bandeira de Israel. Apesar disso, nem todos os israelitas são a favor da Estrela de Davi na bandeira de Israel, porque nem todos seguem o Judaísmo. Várias pessoas indicam que esse símbolo designa um Estado sionista, o que não corresponde às crenças e ideologias de uma parte do país.

Historiadores indicam que o símbolo é constituído por dois triângulos porque no alfabeto hebraico usado na altura do Rei Davi o nome "Davi" era constituído por três letras, Dalet, Vav e Dalet, sendo que a letra Dalet tem uma forma triangular. Assim, a Estrela de Davi é formada pela sobreposição de duas das três letras do nome Davi.

Alguns autores indicam que um dos triângulos representa o homem e as suas três vertentes (corpo, alma e espírito) e o outro remete para Deus e os seus vértices expressam a Santíssima Trindade (Deus Pai, Filho e Espírito Santo). A Cabalá, por exemplo, indica que a Estrela de Davi remete para o confronto do bem contra o mal, do espiritual contra o físico. Além disso, os dozes lados da estrela podem representar as doze tribos de Israel.

Durante o holocausto, os nazistas identificavam os judeus que se encontravam nos campos de concentração através da representação da Estrela de David nas suas roupas.

Atualmente, várias a Estrela de Davi é frequentemente usada em tatuagens.

Estrela de Davi e Umbanda

Com o passar dos anos, várias religiões ou seitas começaram a usar o símbolo da Estrela de Davi, dando-lhe um novo simbolismo. Esse é o caso da Umbanda que indica que cada vértice dos triângulos está relacionado com uma entidade da Umbanda.

Estrela de Davi, maçonaria e ocultismo

Segundo o escritor maçônico Nicola Aslan, a Estrela de Davi é a representação visual de uma classe de símbolos da maçonaria, relacionados com Deus, a criação e perfeição.

Algumas pessoas relacionam a Estrela de Davi com o ocultismo, no entanto não há provas que a sua origem esteja ligada com o ocultismo. Por vezes existe a confusão entre a Estrela de Davi (que no seu interior tem um hexágono), uma estrela de seis pontas, com o Pentagrama, uma estrela de cinco pontas que no seu interior tem um pentágono e que tem vários significados esotéricos. Quando a estrela de cinco pontas tem as duas pontas direcionadas para cima, ela está relacionada com o satanismo.