terça-feira, 24 de agosto de 2021

FRASES IMPACTANTES DE MORAVIANOS | HISTÓRIA DO CRISTIANISMO | #HEROISDAFÉ





O que são os morávios ?


Os morávios são os habitantes eslavos da moderna Morávia, a parte mais oriental da República Tcheca


Quem foi o Conde de Zinzendorf ?



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Nikolaus Ludwig, Reichsgraf von Zinzendorf und Pottendorf, mais conhecido como Nikolaus Ludwig von Zinzendorf (Dresden, 26 de maio de 1700 - Herrnhut, 9 de maio de 1760) foi um reformador religioso do pietismo e líder da Igreja Morávia.

Conheça um pouco mais sobre os Moravianos !

OS MORAVIANOS SE VENDERAM COMO ESCRAVOS PARA ganharem almas PARA DEUS!


Iniciado em Hernhut, Alemanha no século 18, o movimento de oração continua (24 horas) chamado Moravianos durou por quase 100 anos, e eles não oravam por aquilo que não estavam dispostos a serem a resposta. Os Moravianos eram muito dedicados ao Senhor, mais de 2150 membros de sua igreja foram enviados como missionários, a ação missionária utilizou pessoas simples e comuns de coveiro a lavrador, de sapateiro a oleiro e até como escravo vendido. Marcaram um recomeço de um mutirão missionário a todas as nações. Certa fez foi feita a seguinte pergunta a um Moraviano: “O que significa ser um Moraviano?”. E ele respondeu “Ser um Moraviano e promover a causa global de Cristo são a mesma coisa”.

Dois jovens Moravianos, de 20 anos ouviram sobre uma ilha no Leste da Índia onde três mil africanos trabalhavam como escravo e cujo dono era um Britânico agricultor e ateu. O coração dos jovens se contorceu só de imaginar que todas essas pessoas passariam o resto de suas vidas confinadas sem jamais ouvir falar sobre o amor do Pai. Então esses dois jovens fizeram contato com o dono da ilha e perguntaram se poderiam ir para lá como missionários, a resposta do dono foi imediata: ” Nenhum pregador e nenhum clérigo chegaria a essa ilha para falar sobre essa coisa sem sentido”. Isso seria o ponto no qual a maioria de nós desistiria, para eles foi a motivação para tomar a decisão mais difícil de suas vidas: vender-se como escravo. Eles poderiam suportar o fato de viverem confinados pelo resto de seus dias, mas jamais suportariam saber que tantas almas morreriam sem salvação. O valor da venda pagou a viagem até a ilha, depois disso jamais se receberam notícias dos dois.

Na hora da partida houve orações choros e abraços, amigos e familiares puderam dar o último adeus para seus irmãos. E algumas pessoas falaram: porque vocês estão fazendo isso? Vocês nunca mais irão ver seus familiares e amigos, e vão ser escravos para o resto de suas vidas! Mas, quando o barco estava se afastando do porto os dois jovens levantaram suas mãos e declararam em voz alta:

“Para que o Cordeiro que foi imolado receba a recompensa por seu Sacrifício através das nossas vidas”.

Esses dois jovens ousaram ir além de tudo o que se considera “aceitável” para fazer o nome do seu Salvador conhecido. Uma história extraordinária de dois servos que jaz ofuscada, quase esquecida. Os Moravianos sempre foram conhecidos por compreenderem a responsabilidade da evangelização e seu alvo eram povos rejeitados. Mas o exemplo desses jovens é algo extraordinário, eles passaram o resto de suas vidas trabalhando pela salvação daquelas pessoas. Eles levaram a sério este versículo:

“…apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus…” (Rm 12:1)




domingo, 22 de agosto de 2021

BIOGRAFIA C.S.LEWIS | DO ATEISMO AO CRISTIANISMO | Historia de vida do autor de As Crônicas de Narina!

 Todo esse Conteudo pode ser assistido !



Quem foi C.S.Lewis?


C. S. Lewis (1898-1963) foi um escritor, professor e crítico literário britânico. Ficou conhecido por seu trabalho sobre literatura medieval, por suas palestras e escritos cristãos, como também pela série de sete livros de ficção e fantasia intitulada “As Crônicas de Nárnia”.

Clive Staples Lewis (29 de novembro de 1898 - 22 de novembro de 1963) foi um escritor e teólogo leigo britânico . Ele ocupou cargos acadêmicos em literatura inglesa na Universidade de Oxford ( Magdalen College , 1925–1954) e na Universidade de Cambridge ( Magdalene College , 1954–1963). Ele é mais conhecido por suas obras de ficção, especialmente The Screwtape Letters , The Chronicles of Narnia e The Space Trilogy , e por sua apologética cristã de não ficção, como Mero Christianity , Miracles e The Problem of Pain . Lewis e o colega romancista JRR Tolkien eram amigos íntimos. Ambos serviram no corpo docente de inglês da Universidade de Oxford e eram ativos no grupo literário informal de Oxford conhecido como Inklings . De acordo com as memórias de Lewis de 1955, Surprised by Joy , ele foi batizado na Igreja da Irlanda , mas abandonou sua fé durante a adolescência. Lewis voltou ao anglicanismo aos 32 anos, devido à influência de Tolkien e outros amigos, e ele se tornou um "leigo comum da Igreja da Inglaterra". A fé de Lewis afetou profundamente seu trabalho, e suas transmissões de rádio durante a guerra sobre o assunto do cristianismo lhe trouxeram grande aclamação.
Lewis escreveu mais de 30 livros que foram traduzidos para mais de 30 idiomas e venderam milhões de cópias. Os livros que compõem As Crônicas de Nárnia foram os que mais venderam e foram popularizados nos palcos, na TV, no rádio e no cinema. Seus escritos filosóficos são amplamente citados por apologistas cristãos de muitas denominações. Em 1956, Lewis casou-se com a escritora americana Joy Davidman ; ela morreu de câncer quatro anos depois, aos 45 anos. Lewis morreu em 22 de novembro de 1963 de insuficiência renal, uma semana antes de seu 65º aniversário. Em 2013, no 50º aniversário de sua morte, Lewis foi homenageado com um memorial no Poets 'Corner na Abadia de Westminster .




Leonard Ravenhill FRASES E CITAÇÕES MAIS PROFUNDAS DE SUA VIDA #HERÓISDAFÉ

 

                                   Você pode assistir esse conteudo ! 


                          Todas as frases são atribuidas ao  Leonard Ravenhill !

"O que significa ser cristão? Sua vida está escondida com Cristo. Você não tem mais tempo que seja seu, dinheiro que seja seu, Cristo precisa se tornar seu Senhor completo."

 

"Um homem pecador para de orar, um homem de oração para de pecar"

 

Se Jesus pregasse a mesma mensagem que alguns ministros pregam hoje, Ele nunca teria sido crucificado.

 

"Cristão que não sofre aflições neste mundo, está vivendo o evangelho errado!"

 

"Na Igreja em atos, a Escritura diz que eles estavam todos espantados, mas hoje, todo mundo só quer se divertir."

 

"Será que o mundo está crucificado para você esta noite? Ou será que ele o fascina?"

 

"Como você pode derrubar as fortalezas de Satanás, se você não tem nem a força para desligar a TV?"

 

"Algumas pessoas amam a Deus porque Ele dá. Eles fazem parte deste miserável evangelho da prosperidade.

 

"Cinco minutos dentro da eternidade, eu creio que cada um de nós, desejaríamos ter: sacrificado mais, orado mais, amado mais, suado mais, agoniado mais, chorado mais!"

 

"Nenhum homem é maior do que sua vida de oração. O pastor que não está orando está brincando, as pessoas que não estão orando estão desviando. O púlpito pode ser uma vitrine para mostrar os talentos de uma pessoa; já o quarto de oração não permite nenhum exibicionismo." 

 

"Irmãos, se quisermos realizar a obra de Deus á maneira de Deus, no tempo determinado por ele, com poder divino, teremos a benção do Senhor e a maldição do diabo."

 

"Você não pode se iludir, só porque agora sabe mais sobre o Espírito Santo e leu mais livros. Deus não pediu pra você ser uma biblioteca ambulante, Ele pediu pra você ser cheio da personalidade dEle."

 

"Deus não se preocupa em encher igrejas vazias, ocupa-se em encher corações vazios."

   

"Todo mundo quer uma nova definição de Cristianismo. Mas, o que nós precisamos é de uma antiga demonstração de Cristianismo!"

 

"Foi no momento que vocês abandonaram o lugar secreto de oração. Foi ali que vocês caíram."

 

As pessoas que querem mudar a Bíblia são as mesmas que não foram mudadas por ela.

 

 

"A vida cristã só pode ser vivida de uma forma. A forma de Deus."

 

"As pregações de hoje com sua falha interpretação das verdades bíblicas nos levam a confundir agitação com unção e comoção com avivamento."

 


Quem foi  Leonard Revenhill ?




Leonard Ravenhill (18 de junho de 1907 - 27 de novembro de 1994) foi um evangelista cristão inglês e autor que se concentrou nos assuntos de oração e avivamento . Ele é mais conhecido por desafiar o evangelicalismo ocidental (por meio de seus livros e sermões) a se comparar à Igreja Cristã primitiva, conforme narrado no Livro de Atos . Seu livro mais notável é Why Revival Tarries, que vendeu mais de um milhão de cópias em todo o mundo. Nascido em Leeds , Yorkshire , Inglaterra, em 18 de junho de 1907, Ravenhill foi educado no Cliff College, na Inglaterra, sob o ministério de Samuel Chadwick . Ele era um estudante de história da igreja, com um interesse particular no avivamento cristão. Suas reuniões evangelísticas durante a Segunda Guerra Mundial atraíram grandes multidões. Muitos convertidos se dedicaram ao ministério cristão e a missões estrangeiras. Em 1939, ele se casou com uma enfermeira irlandesa, Martha (1912-2001). Os Ravenhills tiveram três filhos: Paul, David e Philip. Paulo e David são ministros cristãos. Philip esteve no ministério por um tempo antes de se especializar em história da arte africana. Philip morreu de ataque cardíaco em 1997. Em 1950, Ravenhill e sua família se mudaram da Grã-Bretanha para os Estados Unidos. Na década de 1960, eles viajaram dentro dos Estados Unidos, realizando reavivamentos em tendas e reuniões evangelísticas. Na década de 1980, Ravenhill mudou-se para uma casa perto de Lindale, Texas , a uma curta distância do Last Days Ministries Ranch. Ele regularmente dava aulas na LDM e foi um mentor do falecido Keith Green . Ele também passou algum tempo ensinando no Bethany College of Missions em Minnesota e algum tempo em Seguin, Texas. Entre outros influenciados por Ravenhill estavam Keith Green, Charles Stanley , Paul Washer e David Wilkerson . Ele era um amigo próximo do pastor e escritor AW Tozer , bem como do cantor Keith Green . Por meio de seus ensinamentos e livros, Ravenhill abordou as disparidades que percebeu entre a Igreja do Novo Testamento e a Igreja de seu tempo e apelou à adesão aos princípios do avivamento bíblico. Tozer disse de Ravenhill: "Com homens como este, a igreja tem uma dívida muito pesada para pagar. O curioso é que ela raramente tenta pagá-lo enquanto ele vive. Em vez disso, a próxima geração constrói seu sepulcro e escreve sua biografia - como se de forma instintiva e desajeitada para cumprir uma obrigação que a geração anterior em grande medida ignorou. " Sepultura no cemitério de Garden Valley em Garden Valley, Texas Ravenhill morreu em 27 de novembro de 1994 e está enterrado no cemitério de Garden Valley em Garden Valley, Texas , perto do túmulo do artista de música cristã contemporânea Keith Green .





quarta-feira, 2 de junho de 2021

A História dos Moravianos e Os Dois Irmãos






Você pode assistir esse conteudo :



A história dos Moravianos antecede à Reforma de 1500 de Lutero.

Os Moravianos foram os primeiros Protestantes a colocar em prática a idéia de que a evangelização

dos perdidos é dever de toda a igreja, e não somente de uma sociedade ou de alguns

indivíduos.

No levante das guerras dos anos 1600, a Boêmia e Morávia (República Checa) foram dominadas

por um rei católico romano, o qual desencadeou uma terrível perseguição contra os Moravianos.

Quinze de seus líderes foram decapitados.

Os membros da igreja foram mandados para os calabouços e para as minas para trabalhos

forçados.

As escolas deles foram fechadas.

Bíblias, hinários, catecismos e escritos históricos foram totalmente queimados.

Foram todos espalhados.

De fato, 16 mil famílias, repentinamente, se tornaram refugiadas.

Por quase cem anos procuravam fugir da perseguição.

Por causa disso formaram uma poderosa rede de cristãos "clandestinos" através de pequenas

células.

Anos mais tarde, em 1722, um pequeno grupo desses refugiados estava à procura de algum

lugar onde pudesse se sentir seguro.

Quando cruzaram a divisa da Alemanha, ouviram de um lugar conhecido como Herrnhut, uma pequena

faixa de terra na propriedade de Nicholas Ludwig von Zinzendorf.

Zinzendorf assumiu a responsabilidade, não apenas supervisionando como dono da terra

onde viviam, mas sim para lhes servir de pastor.

Em 1727 um derramar do Espírito de Deus uniu a comunidade.

Quando o avivamento espiritual ocorreu em 1727, começaram uma vigília de virada de

relógio, vinte e quatro horas por dia, sete dias por semana, trezentos e sessenta e cinco

dias por ano.

O livro devocional conhecido como Lemas Diários, que ainda tem sido publicado pela Igreja Moraviana,

era o devocional mais amplamente usado entre os cristãos europeus.

O ministério Moraviano era fortemente regado por oração (tiveram uma vigília de oração

que durou um tempo de 100 anos literalmente - nota do tradutor).

Os Moravianos não eram altamente educados nem teologicamente treinados.

Eram comerciantes.

De fato, os dois primeiros missionários que foram enviados eram coveiros por profissão!

Dois jovens Moravianos, de cerca de 20 anos de idade, ouviram sobre uma ilha no Leste

da Índia onde 3000 africanos trabalhavam como escravos e cujo dono era um Britânico

agricultor e ateu.

Esses jovens fizeram contato com o dono da ilha e perguntaram se poderiam ir para lá

como missionários.

A resposta do dono foi imediata: "Nenhum pregador e nenhum clérigo chegaria a essa ilha para

falar sobre essa coisa sem sentido", o homem disse que aceitaria, mas não pagaria nem

mesmo o transporte deles.

Então os jovens usaram o valor de sua própria venda para custear sua viagem.

No dia da partida para ilha, as famílias estavam reunidas no porto para se despedirem

dos jovens.

Houve orações choros e abraços, amigos e familiares puderam dar o último adeus para

seus irmãos.

E algumas pessoas falaram: porque vocês estão fazendo isso?

Vocês nunca mais irão ver seus familiares e amigos, e vão ser escravos para o resto

de suas vidas!

Mas quando o barco estava se afastando do porto, os dois jovens levantaram suas mãos

e declararam em voz alta: "para que o Cordeiro que foi imolado receba a recompensa por seu

sacrifício através das nossas vidas".

Esse tipo de amor nos leva a apoiar os interesses de Deus e a ficarmos intensamente zelosos

por sua honra e glória.

Fruto de um avivamento!

É um amor que chora por causa das pessoas que não conhecem a Cristo.

É esse tipo de amor que ardia como fornalha no coração dos moravianos e também será

despertado em seu coração.

Pois afinal é o que estamos buscando, mais PAIXÃO, mais FOGO e mais glória.



sexta-feira, 28 de maio de 2021

As 70 Resoluções De Jonathan Edwards

 


Você pode assistir esse conteúdo em :

 

Estando ciente de que sou incapaz de fazer qualquer coisa sem a ajuda de Deus, eu humildemente Lhe suplico, que por Sua graça, me capacite a manter essas resoluções, na medida em que elas estiverem de acordo com a Sua vontade, por causa de Cristo.

 

Devo lembrar-me de ler essas resoluções uma vez por semana.

 

1. Resolvi que farei tudo que eu pensar que seja para a maior glória de Deus, e para o meu próprio bem, proveito e prazer, durante todo o tempo que eu viver, sem qualquer consideração do tempo, seja agora, ou nunca tantas miríades de eras a partir daqui. Resolvi fazer o que eu penso ser meu dever e o que é mais proveitoso para o bem e vantagem da humanidade em geral. Resolvi fazer isso, sem me importar com quaisquer que sejam as dificuldades que eu encontre, quantas ou quão grandes sejam.

 

2. Resolvi me esforçar continuamente para descobrir alguma nova invenção e artifício para promover as coisas acima mencionadas.

 

3. Resolvi que se alguma vez eu vou cair e me tornar apático, de modo a deixar de manter qualquer parte destas resoluções, me arrepender de tudo aquilo que eu conseguir lembrar, tão logo eu me conscientize novamente.

 

4. Resolvi nunca fazer qualquer tipo de coisa, seja na alma ou no corpo, maior ou menor, senão o que tende para a glória de Deus; nem sê-lo, nem sofrê-lo, se eu puder evita-lo.

 

5. Resolvi nunca perder nenhum momento do meu tempo; mas, antes usá-lo da maneira mais proveitosa que eu puder.

 

6. Resolvi viver com todas as minhas forças, enquanto eu viver.

 

7. Resolvi nunca fazer qualquer coisa que eu temesse fazer, se esta fosse a última hora da minha vida.

 

8. Resolvi agir, em todos os aspectos, tanto no falar quanto no agir, como se ninguém fosse tão vil quanto eu, e como se eu tivesse cometido os mesmos pecados, ou tivesse as mesmas fraquezas ou falhas dos outros; e que eu deixarei que o conhecimento de suas falhas não promova outra coisa senão vergonha em mim mesmo, aproveitarei esta ocasião para confessar meus próprios pecados e miséria a Deus.

 

9. Resolvi pensar muito em todas as ocasiões da minha própria morte, e nas circunstâncias comuns que acompanham a morte.

 

10. Resolvi, quando eu sentir dor, pensar nas dores do martírio e do inferno.

 

11. Resolvi que, quando eu pensar em qualquer questão em teologia a ser resolvida, imediatamente fazer o que posso para resolvê-la, se as circunstâncias me permitirem.

 

12. Resolvi que quando eu sentir qualquer prazer ou gratificação de orgulho ou vaidade, ou outro semelhante, imediatamente buscarei eliminá-los.

 

13. Resolvi me esforçar para encontrar objetos apropriados para minha caridade e generosidade.

 

14. Resolvi nunca fazer qualquer coisa por vingança.

 

15. Resolvi nunca sofrer o mínimo acesso de ira de seres irracionais.

 

16. Resolvi nunca falar mal de ninguém, de modo que isso tenda para a sua desonra, mais ou menos, sob nenhum aspecto, exceto para algum bem real.

 

17. Resolvi que viverei como eu gostaria de ter vivido quando eu estiver perto de morrer.

 

18. Resolvi viver assim em todos os momentos, assim como penso nos melhores momentos de devoção, e quando eu tenho as mais claras noções das coisas do Evangelho, e do outro mundo.

 

19. Resolvi nunca fazer qualquer coisa que eu temesse fazer, se eu esperasse que faltaria menos de uma hora, antes que eu ouvisse a última trombeta.

 

20. Resolvi manter a mais estrita temperança no comer e beber.

 

21. Resolvi nunca fazer qualquer coisa que se visse em outro, eu encontraria ocasião apenas para desprezá-lo, ou para pensar de alguma maneira muito mesquinha dele.

 

22. Resolvi procurar obter para mim tanta felicidade no outro mundo, que eu puder, com todo o poder; força, vigor e veemência, sim, violência, que eu for capaz, ou possa conduzir a mim mesmo ao esforço, em toda forma em que eu possa ser solicitado.

 

23. Resolvi com frequência tomar alguma ação deliberada, que parece muito pouco provável de ser feita, para a glória de Deus, e relacioná-la com a intenção original, desígnio e suas finalidades; e se eu encontrá-lo não ser para a glória de Deus, a reputarei como uma violação da 4ª Resolução.

 

24. Resolvi que sempre que eu fizer qualquer ação visivelmente má, esquadrinhar sua origem até que eu venha até a sua causa original; e, em seguida, com cuidado me esforce para não mais voltar a praticá-la, e lutar e orar com todas as minhas forças contra a origem disto em mim mesmo.

 

25. Resolvi examinar cuidadosa e constantemente, que coisa má existe em mim, e que me leva, mesmo minimamente, a duvidar do amor de Deus; e direcionar todas as minhas forças contra isso.

 

26. Resolvi eliminar essas coisas, à medida que eu as percebo abatendo minha segurança.

 

27. Resolvi nunca omitir intencionalmente nada, exceto se esta omissão for para a glória de Deus; e com frequência examinar minhas omissões.

 

28. Resolvi estudar as Escrituras com toda a firmeza, constância e frequência que estiver em meu poder, e sinceramente atentar para o meu crescimento no conhecimento da mesma.

 

29. Resolvi nunca fazer uma oração, e nem mesmo uma petição de uma oração, a respeito da qual eu não possa esperar que Deus a atenda; nem fazer qualquer confissão que eu não possa esperar que Deus aceite.

 

30. Resolvi esforçar-me ao meu máximo para melhorar a cada semana a níveis maiores de religião, e para um maior exercício da graça, do que eu possuía na semana anterior.

 

31. Resolvi nunca dizer nada contra ninguém, senão quando o que vou dizer estiver perfeitamente de acordo com o mais alto grau de honra Cristã e de amor à humanidade, conforme à menor humildade, e ao senso de meus próprios erros e defeitos, e de acordo com a regra de ouro; amiúde, quando eu houver dito algo contra alguém, devo trazer o que falei e examiná-lo estritamente pelo teste desta Resolução.

 

32. Resolvi ser estrita e firmemente fiel à minha confiança, para que aquilo que está escrito em Provérbios 20:6: homem fidedigno quem o achará?, não possa nem parcialmente ser verdadeiro ao meu respeito.

 

33. Resolvi sempre fazer o que eu puder para promover, manter, estabelecer e preservar a paz, quando esta possa existir, sem excedente detrimento em outros aspectos (26 de dezembro de 1722).

 

34. Resolvi, ao narrar algo, nunca falar nada mais, senão a verdade pura e simples.

 

35. Resolvi que sempre que eu questionar se eu tenho feito o meu dever, como que a minha quietude e calma forem perturbadas por isso, registrá-lo, e também como a questão foi resolvida .

 

36. Resolvi nunca falar mal de ninguém, a menos que isto redunde em algum bem particular .

 

37. Resolvi inquirir todas as noites, quando estiver indo para a cama, onde eu tenho sido negligente, quais pecados cometi, e em que tenho negado a mim mesmo, também no final de cada semana, mês e ano .

 

38. Resolvi nunca dizer qualquer coisa que seja ridícula, esportiva ou questão de zombaria no Dia do Senhor .

 

39. Resolvi nunca fazer algo que eu tanto questione a legalidade disso, como eu intenciono, ao mesmo tempo, considerar e examinar posteriormente, se isto é lícito ou não; a não ser que eu questione a legalidade da omissão

 

40. Resolvi inquirir todas as noites, antes de eu ir para a cama, se eu agi da melhor maneira possível com relação a comer e beber.

 

41. Resolvi perguntar a mim mesmo no final de cada dia, semana, mês e ano, o que eu poderia, sob qualquer aspecto, ter feito melhor .

 

42. Resolvi renovar com frequência a dedicação de mim mesmo a Deus, a qual foi feita no meu batismo; que eu solenemente renovei, quando fui recebido na comunhão da Igreja; e que tenho solenemente refeito ao dia doze do mês de janeiro de 1722-1723.

 

43. Resolvi nunca daqui em diante, até que eu morra, agir como se eu de alguma maneira fosse meu próprio, mas total e completamente Deus, conforme o que deve ser instituído no Sábado, 12 de janeiro de 1723.

44. Resolvi que nenhum outro fim, senão a religião, deve ter qualquer influência em toda e qualquer das minhas ações; e que nenhuma ação deve possuir, na mínima circunstância, qualquer outra finalidade que não aquela para o qual o fim religioso irá conduzi-la .

 

45. Resolvi nunca me permitir experimentar qualquer prazer ou dor, alegria ou tristeza, nem qualquer outra afeição, nem qualquer grau de afeto, nem qualquer circunstância relacionada a estes, senão o que me ajudar na religião .

 

46. Resolvi nunca permitir que alguma medida de qualquer mal-estar perturbe meu pai ou mãe. Resolvi não sofrer os efeitos disto, tais como a mínima alteração da voz, ou o movimento de olhos. E ter um cuidado especial no que diz respeito a isto, com relação a qualquer membro de nossa família.

 

47. Resolvi que me esforçarei ao meu máximo para negar tudo o que não é o mais agradável para o bem, e universalmente doce e benevolente, tranquilo, pacífico, contente, fácil, compassivo, generoso, humilde, manso, modesto, submisso, comprometido, diligente e trabalhador, caridoso, equilibrado, paciente, perdoador, temperante, sincero; e fazer tudo em todos os momentos em que tal temperamento poderia conduzir-me. Examinar estritamente, a cada semana, se eu tenho agido assim .

 

48. Resolvi que, constantemente, com a maior gentileza e diligência, e no controle mais estrito, olhar para o estado da minha alma, para que eu possa saber se eu tenho realmente uma participação em Cristo ou não; para que quando eu estiver para morrer, não tenha nenhuma negligência para me arrepender .

 

49. Resolvi que isso nunca acontecerá, se eu puder evitá-lo.

 

50. Resolvi que agirei do modo que eu penso que eu julgaria ter sido melhor e mais prudente, quando eu estiver no mundo vindouro .

 

51. Resolvi que eu agirei assim, em todos os aspectos, como eu penso que gostaria de ter feito, se eu viesse a ser finalmente condenado .

 

52. Eu frequentemente ouço pessoas na velhice dizer como elas viveriam se pudessem viver suas vidas de novo: Resolvi, que eu viverei como eu gostaria de ter vivido, supondo que chegue à velhice .

 

53. Resolvi aproveitar cada oportunidade, quando eu estiver no melhor e mais feliz estado de espírito, a lançar e aventurar a minha alma no Senhor Jesus Cristo, acreditar e confiar nEle, e consagrar-me inteiramente a Ele; que a partir disto eu possa ter certeza da minha segurança, sabendo que eu confio no meu Redentor .

 

54. Sempre que eu ouvir algo falado na conversa de qualquer pessoa, se eu julgar que isto seria louvável em mim, Resolvi esforçar-me para imitar isto.

 

55. Resolvi esforçar-me para agir da melhor maneira que eu penso que deveria, se eu já tivesse visto a felicidade do Céu, e os tormentos do inferno .

 

56. Resolvi nunca me entregar, nem arrefecer, nem mesmo em menor grau, em minha luta contra as minhas corrupções, sem me importar se eu não estiver logrando êxito nisto.

 

57. Resolvi, quando eu temo infortúnios e adversidades, examinar se tendo feito meu dever, e resolvi a fazê-lo; e deixá-lo ocorrer exatamente como a providência o ordenar, eu, na medida em que eu conseguir, não estarei preocupado com nada, a não ser com o meu dever e meu pecado .

 


58. Resolvi, não somente abster-me de mau humor, irritação e raiva na conversação, mas a demonstrar um ar de amor, alegria e bondade.

 

59. Resolvi que, quando eu estiver mais consciente de provocações de natureza vil e iracunda, que me esforçarei mais para me sentir e agir de forma bem-humorada; sim, em tais ocasiões, para manifestar uma boa natureza, embora eu ache que, em outros aspectos, seria desvantajoso, e assim imprudente em outros momentos .

 








60. Resolvi que sempre que os meus sentimentos começarem a aparecer minimamente desordenados, quando eu for consciente do mínimo mal-estar interior, ou da menor irregularidade exterior, eu, então, sujeitarei a mim mesmo à mais estrita examinação .

 

61. Resolvi que eu não cederei a esta apatia que eu encontro afrouxar e relaxar a minha mente de ser plena e fixamente estabelecido na religião, seja qual for a desculpa que eu possa ter para isso que o que minha apatia me inclina a fazer é o melhor a ser feito, etc .

 

62. Resolvi nunca fazer nada além do que devo; e, em seguida, de acordo com Efésios 6:6-8, fazê-lo de bom grado e alegremente como para o Senhor, e não para o homem; Sabendo que cada um receberá do Senhor todo o bem que fizer .

 

63. Supondo que nunca houve um único indivíduo no mundo, em qualquer momento, que foi própria e plenamente um Cristão, em todos os aspectos de um padrão de retidão, havendo o Cristianismo sempre brilhado em seu verdadeiro brilho, e se mostrado ser excelente e belo, a partir de qualquer parte e sob qualquer personagem visto. Resolvi, agir exatamente como eu faria, se eu me esforçasse com todas as minhas forças para ser aquele alguém, que deve viver no meu tempo.

 

64. Resolvi que, quando eu encontrar aqueles gemidos inexprimíveis (Romanos 8:26), dos quais fala o Apóstolo, e esses desejos da alma quebrantada, dos quais fala o salmista, no Salmo 119:20, que eu vou estimulá-los com o máximo de meu poder, e que eu não os desgastarei, for sinceramente me esforçar para expressar meus desejos, nem por repetições de tal seriedade.

 

65. Resolvi exercitar muito a mim mesmo em toda a minha vida, com a maior sinceridade que eu sou capaz, em declarar meus caminhos a Deus e sempre abrir minha alma a Ele: todos os meus pecados, tentações, dificuldades, tristezas, medos, esperanças, desejos e todas as coisas, e todas as circunstâncias; de acordo com 27º Sermão do Dr. Manton sobre o Salmo 119 .

 

66. Resolvi que eu me esforçarei para manter sempre um aspecto benigno, e solícito no agir e falar em todos os lugares e em todas as companhias, exceto naqueles momentos em que o dever exige o contrário.

 

67. Resolvi, após as aflições, perguntar em que eu me tornei melhor por causa delas, que bem me adveio por elas, e o que eu poderia ter conseguido por meio delas.

 

68. Resolvi confessar francamente para mim mesmo tudo o que eu encontrar em mim, seja fraqueza ou pecado; e, se é o que diz respeito à religião, também a confessar todo o caso a Deus e implorar a ajuda necessária .

 

69. Resolvi sempre fazer o que eu gostaria de ter feito quando eu vejo os outros fazendo-o .

 

70. Resolvi que deve haver algo de benevolente em tudo o que eu fale.

 

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